إيران ، وهذا يعني أرض أريوسيين ، هي الدولة الثامنة عشر في العالم ، مع ما يقرب من مليون نسمة ، مع تحسينات غير عادية في العلوم والجيل بسبب ثورة 1979 وتأسيس الجمهورية الإسلامية. تحتل المرتبة الثامنة في تصنيع الأسلحة في العالم ، مع 11 مليونًا من المتعلمين شبه العسكريين في الاحتياط. إنها دولة ذات أهمية جيواستراتيجية خاصة بسبب منطقتها القيمة في الشرق الأوسط وبين أوروبا وآسيا ارقام هواتف الكويت النقاله. يحد إيران من الشرق عبر أفغانستان وباكستان ، ومن الجنوب عن طريق الخليج العربي وخليج عمان ، ومن الغرب عن طريق العراق ، ومن الشمال الغربي عبر تركيا ، ومن الشمال عبر روسيا وكازاخستان ، كما تمتلك إيران أيضًا مكانة مهمة في أمن الطاقة العالمية والاقتصاد الدولي بسبب احتياطياتها الهائلة من النفط والوقود العشبي. وبالتالي ، فإنه من الأهمية بمكان أن تفهم الحكومات في أوروبا والولايات المتحدة بشكل خاص الأفكار الإيرانية ونظام الحكم في حال رغبتهم في الحصول على أفراد عائلات مرغوب فيهم.

إن إحدى المشاكل الحيوية في اتجاه فهم شخصية جمهورية إيران الإسلامية الثورية هي الافتقار إلى المعرفة بفكرة “الجمهورية الإسلامية”. وكانت النتيجة النهائية هي سوء فهم خطير للمفاهيم الحاكمة ، والهيكل السياسي ، وإجراءات الاختيار ، وآلة التشغيل ، وأسس أفراد الأسرة في الخارج. من أجل الفهم الصحيح لهذه الفكرة ، يجب على المرء أن ينتبه أولاً إلى شكل الدين الإسلامي وبعد ذلك في هذا السياق يتذكر وسائل الجمهورية تلك والشكل الناتج من الرئاسة.
المجتمع الإسلامي
الدين الإسلامي ، على عكس المسيحية ، يخلو من الهيكل الهرمي. على سبيل المثال ، تحت طائفة المسيحية الكاثوليكية ، هناك شكل هرمي صارم. يبدأ في قمته مع البابا وينزل إلى الكرادلة ورؤساء الأساقفة والأساقفة وينتهي برجال الدين الرعية. يتم التحكم بشكل صارم في التشغيل الكلي للآلة من القمة. كلما ذهبنا بشكل أفضل في الهيكل الإداري للمسيحية ، تبين أن أماكن العمل باهظة الثمن وأن ملابس صاحب المكتب أعلى سعرًا ، وأكثر رمزية ، وأكثر روعة ، وتتسع للمناسبات الخاصة ، وسيزداد عدد الخدم. كل شيء يتفوق على قمته عندما يصل إلى الفاتيكان وأعلى مسؤول ، البابا.
لا يوجد مثل هذا التسلسل الهرمي غير العلماني في الإسلام. الإسلام هو عقيدة فردية ذات توجه اشتراكي. كل شخص هو سيد دينه ويتبع شخصيا تعاليم الإسلام إلى الدرجة التي يريدها. الملايين من الإيرانيين ، كما هو الحال في بقية العالم الإسلامي ، لم يعودوا يصلون 5 مرات بعد الظهر ، ولم يعدوا يصومون ، ولا يقبلون كما هو الحال مع تغطية الجسم بالكامل للنساء ، ولم يعودوا يحضرون خطبة الجمعة . ومع ذلك ، فإنهم يتوقعون أنهم مسلمون. غالبًا ما يُنسى أنه لكي تكون مسلمًا ، فأنت تريد أن تتفق مع الله (الله) وأن محمد نبيًا له. ما تؤمن به وتلاحظه هو بالتأكيد أمر يعود إليك وبينك وبين منشئك. عند قراءة المبادئ والقوانين الإسلامية التي تم تطويرها في زمن النبي محمد وما بعده ، من الواضح أن الكثيرين يمكن أن يكون لديهم أيضًا مشكلات في المعرفة الصحيحة بها ويحتاجون إلى الرجوع إلى شخص متفهم في الإسلام لحلها. هؤلاء قلة ممن قضوا سنوات طويلة في حياتهم ووقتهم في تحليل الإسلام والأعراف المجتمعية المقابلة له ،
كل شبكة ضخمة ، تعتمد على طولها ، لديها واحد أو أكثر من رجال المعرفة هؤلاء. يتم تصنيفهم بناءً على مستوى معلوماتهم ، والتوسع في دراساتهم ، والمساهمات العلمية. في أدنى مرحلة من المعلومات ذات السمعة الطيبة ، تلك المشار إليها باسم “الملا” مصحوبة بـ “حجة الإسلام” و “آية الله” هذا هو أفضل دبلوم علمي يُمنح لخبير في الدين الإسلامي وأفكاره ومبادئه القانونية والتاريخ والتقاليد. يتطلب الوصول إلى هذا الاسم سنوات عديدة من الدراسات الجادة ، ونطاقات عديدة من الامتحانات ، والكتابات العلمية وامتحان شفهي أخير أمام لجنة من آيات الله الذين تم تحديدهم على أنهم محترفون معروفون. إن تعريف آية الله في العالم الإسلامي يشبه درجة الدكتوراه. شهادة في المؤسسات المختلفة للتعليم الأفضل ، ولكن الحصول عليها صعب للغاية. الطالب في الأربعينيات والخمسينيات من عمره عندما يصبح معتمدًا في النهاية للاسم.
ومن بين عشرات الملايين من الإيرانيين ، يمكن أن يصل التنوع الكبير لآيات الله إلى حوالي مائة.
هم مقيمون في مجتمعات كبيرة إلى جانب مدينة الصمغ التي تعد وسط التعليم الإسلامي والعديد من آيات الله المقيمين هم مدرسون بدوام كامل مثل الأساتذة في الكليات. لكل آية الله حرية اختيار مكان إقامته. لا يلتزم الأفراد في منطقة منزلهم بالإشارة إلى واحد في كل منهم إذا واجهوا مشاكل معينة غير علمانية ، لكن معظم الإيرانيين لا يناقشون بأي حال من الأحوال